第四章 逢盘古结得善缘 论化形共品灵果
上回说到镇元子炼体化形,引得鸿蒙元气异动。刚一出世,便听见了“咦”的一声,不由得大吃一惊。
自从灵识进入鸿蒙世界以来,到处都是苍苍茫茫的鸿蒙气象,除了人参果树之外,镇元子还从来没有见过其他物事,更别说是有灵有识的生物了。因此,突然听见有人发声,不由心头狂震。要知道鸿蒙之中,能修得混沌之体者,便都是具有大神通的高人。而此时混沌刚演化鸿蒙世界不久,能如此早便出世者,更是寥寥无几。不知道这对自己来说,是祸是福
镇元子正心头忐忑,便见前方鸿蒙之中,走出一位道者,其人龙首蛇身,满覆鳞甲,体长数百丈,见首而不见尾,神情威猛,气势凌厉绝伦,宛如出鞘利刃一般。
镇元子见到来者,心头一跳,隐隐然似乎想到了什么,却又还有些迷糊。忙按下心头不安,上前打了一稽首,道:“这位道友,贫道镇元子,这厢有礼了”
来者却并不理睬,恍若没听到一般,怔怔地看着镇元子,张口结舌,若有所思,只是眼睛灼灼有神,射出两道宛如实质的金光,罩定镇元子周身。
半饷过后,方才恍然大悟一般,喜道:“我明白了,我明白了”说完,周身一阵朦胧,化为与镇元子一般高矮的壮汉,苍髯阔面,肌肉虬结,身着短衣,右手持一大斧。乍一看去,倒像是个樵夫一般。
镇元子不知端的,只好重新上前见礼道:“贫道镇元子,这厢有礼。不知道友从何而来缘何到此”
那壮汉听了,哈哈大笑道:“好一个道友,正该是道友。”说完,又神情微窘道:“贫道却是失礼了。贫道盘古,自混沌而来,游于鸿蒙之中。因见得道友化形之时,鸿蒙元气异动,故而寻访到此。方才未经道友之允,查看了道友天机,还请恕罪。”
盘古便是那开天辟地的大神盘古镇元子听了,心头如翻江倒海一般,一时间只觉得晕晕乎乎,如同豆蔻少年见到了偶像,激动得难以自已,以至于连盘古最后一句话的意思,也没有注意到。
要知道,盘古大神乃是创世之神,他开天辟地,演化万物,功德大到不可思议,乃是后世万物之肇始,生灵之父神,因此其地位尊崇无比。盘古出世非常早,在鸿蒙演化之前,宇宙还只是混沌一团,如同鸡子,盘古即在其中开始孕育。后来混沌演化鸿蒙世界,盘古手持大斧,破壳出世,乃是此间第一个生灵。据后世所传,盘古出世后,独自游于鸿蒙之中,因感世间孤寂,生灵匮乏,遂以大神通力,用盘古斧开辟鸿蒙。自此轻灵之气上升而为天,重浊之气下沉而为地,盘古位于天地之间。他怕天地再合拢起来变成以前的样子,就手撑青天,脚踩大地,把天地分开。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此过了很久,天越来越高,地越来越厚,盘古的身体也非常高大了。盘古终于把天地开辟出来了,可是盘古也累死了。他死之后,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽。
如此大神,现在有缘相见,幸何如哉难怪以镇元子的修为,也要神飞渺渺,心头狂跳,失去平常的心态。
盘古见得镇元子发怔,却是不知其所以,唤道:“道友镇元子道友”
镇元子猛然醒来,对着盘古深施一礼,道:“得与道友相逢,幸何如之道友绝世风姿,当真令贫道景仰。”这两句话却是有感而发。
盘古洒然一笑道:“道友缪赞了。倒是道友所修法躯,暗合大道,妙不可言,比贫道高明百倍。贫道见猎心喜,忍不住用神察之法,探究了一番,收获良多,以往种种不明之处,皆豁然开朗。此皆拜道友所赐也还望道友不要见怪才好。”
镇元子心头恍然:“原来如此,竟在不知不觉间占了前世为人的便宜。”口头忙谦逊道:“岂敢岂敢,此为贫道偶得之法,既于道友有益,自当开诚布公,与道友探讨一番。”
要知道后世无量量劫之中,天地为炉,造化为工,阴阳为炭,万物为铜。经过亿万年反复锻炼和淘汰,人族一枝独秀,脱颖而出,为万物之灵长,终于确立了独尊的地位,是很有道理的。单说人的躯体,便是生灵之中最契合天道的。天人相应、天人一理、天人合一,便是这个道理。例如天圆地方,便有人头圆足方以应之。天有日月,人有两目。地有九州,人有九窍。天有风雨,人有喜怒。天有雷电,人有音声。天有四时,人有四肢。天有五行,人有五藏。天有六律,人有六府。天有冬夏,人有寒热。天有十日,人有手十指。辰有十二,人有足十指、茎、垂以应之;女子不足二节,以抱人形。天有阴阳,人有夫妻。岁有三百六十五日,人有三百六十节。地有高山,人有肩膝。地有深谷,人有腋腘。地有十二经水,人有十二经脉。地有泉脉,人有卫气。地有草蓂,人有毫毛。天有昼夜,人有卧起。天有列星,人有牙齿。地有小山,人有小节。地有山石,人有高骨。地有林木,人有募筋。地有聚邑,人有蜠肉。岁有十二月,人有十二节。地有四时不生草,人有无子。这些都是天人相应的表现。
镇元子既然明白了此节,便向盘古请教起化形之道与修炼混沌肉身的功法。盘古也是心胸坦荡,知无不言,言无不尽,但有不明处,也不怕向镇元子请教。双方取长补短,各有补益,其中当然是镇元子获益更多。因为他对鸿蒙大道的理解,相对于盘古而言,就像土壤和高山、小溪和江海的区别。只是凭前世穿越记忆中的一些先知先觉,才能对盘古有所启发。不过,这对于从来没有遇到过生灵、更别说交流的盘古来说,震撼也是非常大的。
二人专心论道,时而互相争辩,时而各自苦思,丝毫不觉得时间的流逝,都有相见恨晚之意。许久过后,方才告一段落。镇元子道:“鸿蒙世界,渺渺茫茫,生灵罕有。贫道自有灵识以来,除道友之外,尚未见其他物事。可见我与道友,缘分非浅。我等左右无事,探讨大道,尽可徐徐为之,却是不忙于一时。”
又道:“道友远来,贫道刚化形而出,两手空空,无有待客之物,幸有人参果树,所结之果正好成熟,尚未有机会品尝。也是道友有缘,正好到此,合该共享。”
说罢,从宝树上取下四个人参果,与盘古两个,自己两个,分而食之。
盘古神情之间,像是有些感动,道:“道友之赐,不敢推辞,多谢道友”看着手中的人参果,叹道:“真不愧是大道之下生成的灵果五官兼备,手足俱全,形容深合大道。难怪道友炼出如此法躯,真是福源深厚”
镇元子见盘古误会他是依人参果模样才化成人形,也不点破,只道:“贫道虽是由此果化形,却也还未曾品尝过。请道友与我一起食用,且看看味道如何”
说完,先咬了一口,只觉得味道极美,入口即化,还来不及细细咀嚼品尝,便流入腹内,化作一股精纯无比的混沌元气。这元气精纯无比,不同于从鸿蒙中所吸收元气,并不需要炼化,自然便注入四肢百骸,顿时浑身顿时舒爽无比。这一口,只怕抵得上数千年的修为。不仅如此,灵识里还隐隐多了些什么说不清道不明的东西。
镇元子一边吃人参果,一边行功运气,巩固修为。待两个人参果吃完,竟然自觉有了近一个元会的修为,心中不由暗叹:“先天灵根,果然神妙无比,堪称修道捷径看来以后定要多寻灵根灵宝,也好争得天机气运。”
行功完毕,便看到盘古早已吃完,正笑眯眯坐在一旁。镇元子初一看还没什么,仔细看去,才发现盘古与先前有些不同。先前如利刃出鞘,气势摄人;现在却神情内敛,仿佛一个邻家大汉,和蔼可亲。显然,盘古的修为又大有长进。
盘古见镇元子完功,先稽首道:“恭喜道友修为大进”
“同喜同喜”
说完,两人相视大笑,只觉得彼此有会于心,不需言表。
“道友这人参果可是第一次成熟”笑罢,盘古问道。
“正是如此莫非尚有异处”镇元子讶然问道。
“如此说来,贫道真是有大缘分”盘古笑道。
欲知有何神妙,后面自有分解。
正是:
千秋论盘古,
开天辟混沌。
英雄常寂寞,
相知有几人
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镇元子正心头忐忑,便见前方鸿蒙之中,走出一位道者,其人龙首蛇身,满覆鳞甲,体长数百丈,见首而不见尾,神情威猛,气势凌厉绝伦,宛如出鞘利刃一般。
镇元子见到来者,心头一跳,隐隐然似乎想到了什么,却又还有些迷糊。忙按下心头不安,上前打了一稽首,道:“这位道友,贫道镇元子,这厢有礼了”
来者却并不理睬,恍若没听到一般,怔怔地看着镇元子,张口结舌,若有所思,只是眼睛灼灼有神,射出两道宛如实质的金光,罩定镇元子周身。
半饷过后,方才恍然大悟一般,喜道:“我明白了,我明白了”说完,周身一阵朦胧,化为与镇元子一般高矮的壮汉,苍髯阔面,肌肉虬结,身着短衣,右手持一大斧。乍一看去,倒像是个樵夫一般。
镇元子不知端的,只好重新上前见礼道:“贫道镇元子,这厢有礼。不知道友从何而来缘何到此”
那壮汉听了,哈哈大笑道:“好一个道友,正该是道友。”说完,又神情微窘道:“贫道却是失礼了。贫道盘古,自混沌而来,游于鸿蒙之中。因见得道友化形之时,鸿蒙元气异动,故而寻访到此。方才未经道友之允,查看了道友天机,还请恕罪。”
盘古便是那开天辟地的大神盘古镇元子听了,心头如翻江倒海一般,一时间只觉得晕晕乎乎,如同豆蔻少年见到了偶像,激动得难以自已,以至于连盘古最后一句话的意思,也没有注意到。
要知道,盘古大神乃是创世之神,他开天辟地,演化万物,功德大到不可思议,乃是后世万物之肇始,生灵之父神,因此其地位尊崇无比。盘古出世非常早,在鸿蒙演化之前,宇宙还只是混沌一团,如同鸡子,盘古即在其中开始孕育。后来混沌演化鸿蒙世界,盘古手持大斧,破壳出世,乃是此间第一个生灵。据后世所传,盘古出世后,独自游于鸿蒙之中,因感世间孤寂,生灵匮乏,遂以大神通力,用盘古斧开辟鸿蒙。自此轻灵之气上升而为天,重浊之气下沉而为地,盘古位于天地之间。他怕天地再合拢起来变成以前的样子,就手撑青天,脚踩大地,把天地分开。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此过了很久,天越来越高,地越来越厚,盘古的身体也非常高大了。盘古终于把天地开辟出来了,可是盘古也累死了。他死之后,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽。
如此大神,现在有缘相见,幸何如哉难怪以镇元子的修为,也要神飞渺渺,心头狂跳,失去平常的心态。
盘古见得镇元子发怔,却是不知其所以,唤道:“道友镇元子道友”
镇元子猛然醒来,对着盘古深施一礼,道:“得与道友相逢,幸何如之道友绝世风姿,当真令贫道景仰。”这两句话却是有感而发。
盘古洒然一笑道:“道友缪赞了。倒是道友所修法躯,暗合大道,妙不可言,比贫道高明百倍。贫道见猎心喜,忍不住用神察之法,探究了一番,收获良多,以往种种不明之处,皆豁然开朗。此皆拜道友所赐也还望道友不要见怪才好。”
镇元子心头恍然:“原来如此,竟在不知不觉间占了前世为人的便宜。”口头忙谦逊道:“岂敢岂敢,此为贫道偶得之法,既于道友有益,自当开诚布公,与道友探讨一番。”
要知道后世无量量劫之中,天地为炉,造化为工,阴阳为炭,万物为铜。经过亿万年反复锻炼和淘汰,人族一枝独秀,脱颖而出,为万物之灵长,终于确立了独尊的地位,是很有道理的。单说人的躯体,便是生灵之中最契合天道的。天人相应、天人一理、天人合一,便是这个道理。例如天圆地方,便有人头圆足方以应之。天有日月,人有两目。地有九州,人有九窍。天有风雨,人有喜怒。天有雷电,人有音声。天有四时,人有四肢。天有五行,人有五藏。天有六律,人有六府。天有冬夏,人有寒热。天有十日,人有手十指。辰有十二,人有足十指、茎、垂以应之;女子不足二节,以抱人形。天有阴阳,人有夫妻。岁有三百六十五日,人有三百六十节。地有高山,人有肩膝。地有深谷,人有腋腘。地有十二经水,人有十二经脉。地有泉脉,人有卫气。地有草蓂,人有毫毛。天有昼夜,人有卧起。天有列星,人有牙齿。地有小山,人有小节。地有山石,人有高骨。地有林木,人有募筋。地有聚邑,人有蜠肉。岁有十二月,人有十二节。地有四时不生草,人有无子。这些都是天人相应的表现。
镇元子既然明白了此节,便向盘古请教起化形之道与修炼混沌肉身的功法。盘古也是心胸坦荡,知无不言,言无不尽,但有不明处,也不怕向镇元子请教。双方取长补短,各有补益,其中当然是镇元子获益更多。因为他对鸿蒙大道的理解,相对于盘古而言,就像土壤和高山、小溪和江海的区别。只是凭前世穿越记忆中的一些先知先觉,才能对盘古有所启发。不过,这对于从来没有遇到过生灵、更别说交流的盘古来说,震撼也是非常大的。
二人专心论道,时而互相争辩,时而各自苦思,丝毫不觉得时间的流逝,都有相见恨晚之意。许久过后,方才告一段落。镇元子道:“鸿蒙世界,渺渺茫茫,生灵罕有。贫道自有灵识以来,除道友之外,尚未见其他物事。可见我与道友,缘分非浅。我等左右无事,探讨大道,尽可徐徐为之,却是不忙于一时。”
又道:“道友远来,贫道刚化形而出,两手空空,无有待客之物,幸有人参果树,所结之果正好成熟,尚未有机会品尝。也是道友有缘,正好到此,合该共享。”
说罢,从宝树上取下四个人参果,与盘古两个,自己两个,分而食之。
盘古神情之间,像是有些感动,道:“道友之赐,不敢推辞,多谢道友”看着手中的人参果,叹道:“真不愧是大道之下生成的灵果五官兼备,手足俱全,形容深合大道。难怪道友炼出如此法躯,真是福源深厚”
镇元子见盘古误会他是依人参果模样才化成人形,也不点破,只道:“贫道虽是由此果化形,却也还未曾品尝过。请道友与我一起食用,且看看味道如何”
说完,先咬了一口,只觉得味道极美,入口即化,还来不及细细咀嚼品尝,便流入腹内,化作一股精纯无比的混沌元气。这元气精纯无比,不同于从鸿蒙中所吸收元气,并不需要炼化,自然便注入四肢百骸,顿时浑身顿时舒爽无比。这一口,只怕抵得上数千年的修为。不仅如此,灵识里还隐隐多了些什么说不清道不明的东西。
镇元子一边吃人参果,一边行功运气,巩固修为。待两个人参果吃完,竟然自觉有了近一个元会的修为,心中不由暗叹:“先天灵根,果然神妙无比,堪称修道捷径看来以后定要多寻灵根灵宝,也好争得天机气运。”
行功完毕,便看到盘古早已吃完,正笑眯眯坐在一旁。镇元子初一看还没什么,仔细看去,才发现盘古与先前有些不同。先前如利刃出鞘,气势摄人;现在却神情内敛,仿佛一个邻家大汉,和蔼可亲。显然,盘古的修为又大有长进。
盘古见镇元子完功,先稽首道:“恭喜道友修为大进”
“同喜同喜”
说完,两人相视大笑,只觉得彼此有会于心,不需言表。
“道友这人参果可是第一次成熟”笑罢,盘古问道。
“正是如此莫非尚有异处”镇元子讶然问道。
“如此说来,贫道真是有大缘分”盘古笑道。
欲知有何神妙,后面自有分解。
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千秋论盘古,
开天辟混沌。
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