第278章 戏烽火西周亡国 说顺逆镇元训徒
夫国主昏庸,奸佞自附。时有朝臣虢石父者,献烽火戏诸侯之策,幽王竟纳之。于是与褒姒登骊山,燃起烽火。各地诸侯见烽火示警,忙起兵前来救驾,但见台上歌乐声声,幽王与褒姒高坐,正饮酒作乐。诸侯被戏,怀怨而归。幽王如是者再三,褒姒见诸侯奔命,终启唇而笑。
幽王大喜,重赏虢石父,却不知已失信于诸侯,伏下亡国之祸。
正所谓国之将亡,必出妖孽。如今上有昏君,下有妖孽,民怨如沸,反者如潮,纵姜子牙有盖世之功,国岂得不乱故时有太史伯阳叹道:“国将亡矣
却说王屋山中,玄穹道人正在紫霄峰采药,忽见帝都丰镐上空,遥遥似有妖物与凤凰相斗。再观之,其物乃是玄鼋之状。
玄穹道人掐指默算,暗道:“周以火德,故克玄鸟而王天下。玄鼋者,水也,正克火德今有异物作祟宫闱,西周又望气黯然,凤凰哀鸣,莫非将有大变”
又细细观看,见其似妖而非妖,不知路数,暗自称怪,心道:“人间兴亡,自有其数,方外修炼之士,安可干预其中不如前去除此妖物,免得涂炭生灵。”遂叫精卫看守洞府,自己取了法宝,望帝都而来。
方欲至丰镐上空,未下云路,突见前方闪出一个道人,双抓髻,面黄身瘦,视之,乃准提道人是也。
玄穹道人乃稽首道:“准提道友,贫道有礼了”
准提道人还礼,问道:“不知道友欲往哪里去”
玄穹道人答道:“只因见丰镐上空妖氛冲天,凤凰折翼,当主周室宫闱之中,有妖物作祟,伤害国本。故此贫道欲前往除妖,也免得生灵涂炭”
准提道人道:“道友,你糊涂了周室不修德政,自伤国本。民怨如沸,四海翻腾,故三川皆震,岐山崩塌。昔伊、洛竭而夏亡,河竭而商亡,今其川原又塞,塞必竭。山崩川竭,亡国之征也。此天之所弃,民之所愿,安得怪之于异物哉”
玄穹道人道:“人间兴废。自有其数。若方外之士干预,徒增变数。涂炭生灵,反为不美。贫道前去除此妖物,廓本清源,又有何不可”
准提道人大笑道:“昔日商纣将亡,而生妲己,今宗周将亡。而生褒姒。此天意速其亡也,生灵实受其惠,道友岂不知乎”
玄穹道人说道:“商纣之事,自有其因,乃是神仙犯劫,要斩将封神,安得比之于今日况其时亦有云中子道友进剑除妖,虽未成功,也算得是有道之士。毕竟尽了一番心力。”
准提道人似笑非笑,驳道:“云中子进剑除妖算得有道之士。那女娲娘娘可算得有道之士”
玄穹道人呐呐不能言。
准提道人哈哈大笑,道:“道友只知其一,不知其二,一叶障目,不见泰山,尚妄言天数,实在可笑至极”
玄穹道人还待再辩,突然从天降下一道法碟,视之,乃镇元子召其回山。玄穹道人无奈,只得向准提道人道:“道友,今日是师尊相召,不得不回,就此拜别。待来日有暇,再向道友请教”
说罢,驱动穿云豹,朝万寿山而去。准提道人也不阻拦。
进了万寿山五庄观,只见诸同门都列两旁,镇元子独坐高台之上。
玄穹道人上前拜见老师,镇元子道:“玄穹,你未请师命,欲进帝都,是冒失了”
玄穹道人伏拜道:“弟子知罪”
镇元子叹道:“罢了,你且起来,立过一旁”玄穹道人领命。
镇元子乃朝诸弟子道:“自幽冥一战,道祖有言:天道运数,从此不在我门,不在我身然我仍要执意行事,众弟子,尔等心中可有怨言”
众徒皆拜道:“弟子身受老师厚恩,无以为报,愿与老师同进退,绝无怨言”
镇元子闻言不乐,斥之道:“尔等皆证大罗,各参至道,也算是有道之士,非同一般凡夫俗子。须知有道有道,乃是心中有道,所思所行,惟道是从,百折而无悔,如是人道合一,方有混元道果之望。你们且看,西方教为传教义,孜孜不倦;截教主举目皆仇,不改初衷。此之谓也故报恩之说,休得再提”
众徒乃悟,复拜道:“谨遵老师教诲”
镇元子乃道:“天道不佑,我道佑之。众位徒儿,因时乘势,不过是随波逐流,难见得本性;唯能逆流而上,才能直见道心。这是磨练根性大好良机,诸位不要错过了”
众弟子点头称:“是”
镇元子又说道:“只是人间之事,后数百年乃是从未有过之大变局,复杂纷繁,吉凶祸福,难以尽知。尔等日后务必谨慎,凡事三思而后行,免招祸患
镇元子一番话讲罢,玄穹道人上前,问道:“老师,帝都不知是何妖物作祟”
镇元子道:“此乃西方教天龙八部众之后,是妖非妖,修得西方,故而你不识得”
玄穹道人恍然道:“难怪乎准提道人要阻我除妖。只是西方教在西方,并不能干涉东土之事。如今却堂而皇之,祸乱帝室宫闱,难道不怕上天降罪、诸圣责难弟子不解,请老师解惑。”
镇元子道:“准提道人说你只知其一,不知其二,并非妄语。你只看到妖物作祟,却不知道姜子牙悬棺镇国,先乱了章程。如今又是太清圣人改教,欲传教义。再加上三教封神上榜,门下空虚,诸教主都欲挑选仙才。此许事务,承平之时难以做得,只等乱世方宜。如今又逢周室失德,运数不再,因此诸圣皆坐观其变,乐见其成。西方教行事,固然别有用心,但他此次上应天机,下顺民意,已得了先手。若强自出头,免不得要被他耻笑一番,丢了面皮,反为不美”
玄穹道人乃道:“原来如此,弟子明白了”
镇元子又道:“众徒儿,为师近日推演休咎,从今往后,乃是乱世,四百年后,才有封神机缘。因此尔等须看紧洞府,约束弟子,多诵六卷真言,莫要随便下山,结了因果。须知如今各教各派,都虎视眈眈,要看我地仙如何封神。地仙门下一举一动,备受瞩目,若是提前有了因果,打草惊蛇,到封神之时,便要缚手缚脚,再难从容行事。此事尔等可明白”
众弟子都道:“弟子明白”于是镇元子遣散众徒,各回洞府修真,不提。
还说周幽王烽火戏诸侯,失信于天下而求一乐,却不知覆国之祸早伏。原来前皇后申氏与太子宜臼,无辜被废,幽王又怕其父申侯作乱,遂命虢公为将,领兵伐申。消息传到申国,申侯大惊:“国小兵微,安能抵敌王师”大夫吕章进曰:“天子无道,废嫡立庶,忠良去位,万民皆怨,此孤立之势也。今西方犬戎兵力方强,与申接壤,主公何不致书,借兵向镐”申侯从其言,遂联合犬戎各部攻周,许以破镐之日,府库金帛,任凭搬取。
幽王闻之,忙调兵遣将,又将殿上悬棺向之,本指望能如昔日一般,迅速平定祸患。孰料准提道人暗助叛兵,以搬运之法,将犬戎部落之众,一夜投之帝都。
次日幽王醒来,三军刚发,而犬戎之兵,已围城矣
幽王大恐,急举骊山烽火,召诸侯兵马来救。诸侯不知真假,皆按兵不动,无一卒前来救驾。丰镐又有申侯内应,打开城门,引贼兵入内。于是犬戎部众进到帝都,焚毁宫室,杀戮人民,将子牙悬棺,付之一炬,文武基业,遂化为泡影。幽王带褒姒、伯服逃入骊宫之中,亦被乱兵寻获,幽王与伯服死于乱刀之下,唯褒姒一人不知所踪。
后人有诗叹幽王烽火戏诸侯亡国之事曰:
多方图笑掖庭中,烽火光摇粉黛红。
自绝诸侯犹似可,忍教国祚丧羌戎。
犬戎破京后,自以为不世之功,盘踞不去,申侯无奈,乃密发书诸侯,约会勤王,有晋侯、卫侯、秦君及郑侯四路,皆发兵前来,丰镐一战,大败犬戎,这才将其逐走。
再其后宜臼即位,是为平王,因镐京宫室,十不存五,颓墙败壁,甚是凄凉,又因犬戎熟悉了中国道路,自以为劳而无功,心怀怨望,复占岐、丰之地,逼近镐京,连月烽火不绝,一日三惊,是以平王迁都洛邑,是为东周。
然东周虽立,岐、丰祖脉已失,气运不再。且幽王戏弄诸侯,王室威信扫地。公子宜臼,太子之位本废,全赖申、卫、郑、晋、秦几位诸侯扶保,才登大位。但幽王之死,申侯当难辞其咎,宜臼连带也有弑父之嫌。
因此东周之后,王室逐渐衰微,诸侯蜂起,自专攻伐,周室不能止,似存而实亡。
于是天下变乱,人心不一。
却说这一日,万寿山下,来了一位少年。他一不登山,二不访道,径直来到土地碑前,叩首千数,直至血染石碑方止。
少年叩首罢,正待离去,突见前方闪出一位道者,赤面黑须,手持拐杖,呼道:“那少年,转回来,贫道有话问你”
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幽王大喜,重赏虢石父,却不知已失信于诸侯,伏下亡国之祸。
正所谓国之将亡,必出妖孽。如今上有昏君,下有妖孽,民怨如沸,反者如潮,纵姜子牙有盖世之功,国岂得不乱故时有太史伯阳叹道:“国将亡矣
却说王屋山中,玄穹道人正在紫霄峰采药,忽见帝都丰镐上空,遥遥似有妖物与凤凰相斗。再观之,其物乃是玄鼋之状。
玄穹道人掐指默算,暗道:“周以火德,故克玄鸟而王天下。玄鼋者,水也,正克火德今有异物作祟宫闱,西周又望气黯然,凤凰哀鸣,莫非将有大变”
又细细观看,见其似妖而非妖,不知路数,暗自称怪,心道:“人间兴亡,自有其数,方外修炼之士,安可干预其中不如前去除此妖物,免得涂炭生灵。”遂叫精卫看守洞府,自己取了法宝,望帝都而来。
方欲至丰镐上空,未下云路,突见前方闪出一个道人,双抓髻,面黄身瘦,视之,乃准提道人是也。
玄穹道人乃稽首道:“准提道友,贫道有礼了”
准提道人还礼,问道:“不知道友欲往哪里去”
玄穹道人答道:“只因见丰镐上空妖氛冲天,凤凰折翼,当主周室宫闱之中,有妖物作祟,伤害国本。故此贫道欲前往除妖,也免得生灵涂炭”
准提道人道:“道友,你糊涂了周室不修德政,自伤国本。民怨如沸,四海翻腾,故三川皆震,岐山崩塌。昔伊、洛竭而夏亡,河竭而商亡,今其川原又塞,塞必竭。山崩川竭,亡国之征也。此天之所弃,民之所愿,安得怪之于异物哉”
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准提道人大笑道:“昔日商纣将亡,而生妲己,今宗周将亡。而生褒姒。此天意速其亡也,生灵实受其惠,道友岂不知乎”
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进了万寿山五庄观,只见诸同门都列两旁,镇元子独坐高台之上。
玄穹道人上前拜见老师,镇元子道:“玄穹,你未请师命,欲进帝都,是冒失了”
玄穹道人伏拜道:“弟子知罪”
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众徒乃悟,复拜道:“谨遵老师教诲”
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众弟子点头称:“是”
镇元子又说道:“只是人间之事,后数百年乃是从未有过之大变局,复杂纷繁,吉凶祸福,难以尽知。尔等日后务必谨慎,凡事三思而后行,免招祸患
镇元子一番话讲罢,玄穹道人上前,问道:“老师,帝都不知是何妖物作祟”
镇元子道:“此乃西方教天龙八部众之后,是妖非妖,修得西方,故而你不识得”
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玄穹道人乃道:“原来如此,弟子明白了”
镇元子又道:“众徒儿,为师近日推演休咎,从今往后,乃是乱世,四百年后,才有封神机缘。因此尔等须看紧洞府,约束弟子,多诵六卷真言,莫要随便下山,结了因果。须知如今各教各派,都虎视眈眈,要看我地仙如何封神。地仙门下一举一动,备受瞩目,若是提前有了因果,打草惊蛇,到封神之时,便要缚手缚脚,再难从容行事。此事尔等可明白”
众弟子都道:“弟子明白”于是镇元子遣散众徒,各回洞府修真,不提。
还说周幽王烽火戏诸侯,失信于天下而求一乐,却不知覆国之祸早伏。原来前皇后申氏与太子宜臼,无辜被废,幽王又怕其父申侯作乱,遂命虢公为将,领兵伐申。消息传到申国,申侯大惊:“国小兵微,安能抵敌王师”大夫吕章进曰:“天子无道,废嫡立庶,忠良去位,万民皆怨,此孤立之势也。今西方犬戎兵力方强,与申接壤,主公何不致书,借兵向镐”申侯从其言,遂联合犬戎各部攻周,许以破镐之日,府库金帛,任凭搬取。
幽王闻之,忙调兵遣将,又将殿上悬棺向之,本指望能如昔日一般,迅速平定祸患。孰料准提道人暗助叛兵,以搬运之法,将犬戎部落之众,一夜投之帝都。
次日幽王醒来,三军刚发,而犬戎之兵,已围城矣
幽王大恐,急举骊山烽火,召诸侯兵马来救。诸侯不知真假,皆按兵不动,无一卒前来救驾。丰镐又有申侯内应,打开城门,引贼兵入内。于是犬戎部众进到帝都,焚毁宫室,杀戮人民,将子牙悬棺,付之一炬,文武基业,遂化为泡影。幽王带褒姒、伯服逃入骊宫之中,亦被乱兵寻获,幽王与伯服死于乱刀之下,唯褒姒一人不知所踪。
后人有诗叹幽王烽火戏诸侯亡国之事曰:
多方图笑掖庭中,烽火光摇粉黛红。
自绝诸侯犹似可,忍教国祚丧羌戎。
犬戎破京后,自以为不世之功,盘踞不去,申侯无奈,乃密发书诸侯,约会勤王,有晋侯、卫侯、秦君及郑侯四路,皆发兵前来,丰镐一战,大败犬戎,这才将其逐走。
再其后宜臼即位,是为平王,因镐京宫室,十不存五,颓墙败壁,甚是凄凉,又因犬戎熟悉了中国道路,自以为劳而无功,心怀怨望,复占岐、丰之地,逼近镐京,连月烽火不绝,一日三惊,是以平王迁都洛邑,是为东周。
然东周虽立,岐、丰祖脉已失,气运不再。且幽王戏弄诸侯,王室威信扫地。公子宜臼,太子之位本废,全赖申、卫、郑、晋、秦几位诸侯扶保,才登大位。但幽王之死,申侯当难辞其咎,宜臼连带也有弑父之嫌。
因此东周之后,王室逐渐衰微,诸侯蜂起,自专攻伐,周室不能止,似存而实亡。
于是天下变乱,人心不一。
却说这一日,万寿山下,来了一位少年。他一不登山,二不访道,径直来到土地碑前,叩首千数,直至血染石碑方止。
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