第一三二章 地仙开枝散叶 巫族并育奇葩
第一三二章地仙开枝散叶巫族并育奇葩
玄云顿时大喜,比得了莲花还要高兴。镇元子造化鼎所出,都是先天妙物,那余料沉积,岂是一般日后有此宝身,寻起炼器材料来,却是事半功倍了。大喜之下,连忙将宝玉接过,躬身称谢。
镇元子却又说道:“你也莫欣喜太过,此宝却非万能,只能识别我造化鼎曾经炼化之物,若是其他事物,都并不识得。你日后炼宝之时,可将其放入天地洪炉之,增其阅历,如此方可日益完善”
玄云闻言喜此宝居然还有这样的可成长性,迟早能成为他造化一支的镇山之宝
镇元子又对玄松说道:“玄松,千年峰之阳,有一道者,名为土灵,可为你弟子”乃是血海巫蚁之后,一部之长,被镇元子点化为人,授了道法。
玄松应下,日后收之门下,乃是土灵圣母,为第三代徒。
此时分宝已完,玄素乃上前问道:“请问师尊,世间可有善恶”
镇元子答道:“有之若无善恶,何来善恶二尸”
玄素问道:“何为善恶”
镇元子思片刻,答曰:“善恶之分,于一线,善恶转化,加难见分明。若定要言之,大抵立之为善,破之为恶;生之为善,杀之为恶;成之为善,毁之为恶。”
玄素又问曰:“世间可有正邪”
镇元子答曰:“正邪心,不天道”
玄素又问道:“生灵行事有正邪乎万物有正邪乎”
镇元子答曰:“大抵生灵行事,顺势为正,逆势为邪。若以万物而论,用之正则正,用之邪则邪。”
玄素解了心疑惑,拜道:“多谢师尊”
镇元子知她心所想,说道:“你所习蛊术,我已知,乃是一宗妙术,另辟蹊径,炼化诸虫,内含生养妙道,并无善恶正邪之分,全看你如何运用。你人族以天蚕丝助伏羲制琴,便是一大至善功德,当应那只天蚕身上。待第三代人主出世之时,你可再往人族一行,若是机缘巧合,还能再成就一大功德。”
玄素听了大喜,连忙直接说道:“原来师尊也知道此术。还望有以教我”
镇元子说道:“盘王炼蛊,皆取天地昆虫。禽、兽之类,多于五窍者,不为他所取。大概是此等虫类,体型小而灵识微,易于炼化,也有他的道理。不过即使不能行之,却不能不先知之:天地之间,举凡能动之物,皆可为虫,谓之五虫,即赢鳞毛羽昆,无虫不可以为蛊,你不可不知之。”
又道:“盘王苦熬心力,培育天蛊元蜮虫,其实大可不必,十二元蛊之,任何一种都有那等潜力,只看是否培育得法,有没有那等机缘。若是一意计较先天根基,却是过于执着了。”
玄素茅塞顿开,向镇元子谢道:“得师尊指点,豁然开朗,方知其妙无穷,此道亦再不为小道矣”
镇元子又说道:“为师也赐你一虫,可与那天蛊元蜮虫一起培育,以合成虚实阴阳之妙。”拿出一只黑红色巫蚁,乃是血海生灵,巫族精血造就,又被镇元子改造。此物不凡之处,众徒自然知晓,玄素忙用葫芦收了。
独阴不生,独阳不长,此乃大道至理。若是只有天蛊元蜮虫,固然威力极大,却能不能收,仍然只是一件杀器,圣人眼,算不上神妙。如今有了这只巫蚁,一阴一阳,一虚一实,形如太极,相生相克,便有了无穷生机。周围的无数蛊虫,顿时都得益不少。尤其是十二元蛊,以后成长的速是大为加快。
镇元子又向众徒叮嘱道:“我等修道之士,不可以己人,妄定正邪,生了偏执。须知三千大道,本无高下,有小道无数,皆有其妙处。万不可以一己之成见,自命清高,反是魔障。”
众徒齐齐受教
镇元子又看了看玄竹和那只金蝉,忖道:“玄竹命该有一劫,应西方。如今却正好移花接木,以此金蝉相代”因暗暗施法,为其转移了命数
至此诸事已毕,众徒各自下到洪荒,各寻仙山洞府,开枝散叶。
其玄松为门之长,仍居于万寿山理事,千年峰立洞府,名曰玄德洞。玄罗也不忍离去,玄龟峰开了水云洞。
其余徒,各有所居:玄穹居王屋山清虚洞,玄素居委羽山空明洞,玄竹居青城山宝仙洞,玄玉居疑山朝真洞,玄云居赤城山玉平洞,玄昊居桃源山玄光洞。当下各自有一番经营,暂且不提。
却说人族之,姜水之畔,有一女名曰女登,一日游于华阳,息于石上,突感神龙绕身,遽然惊醒。回去之后,居然就此得孕,后于烈山石室产子,是为烈山氏。
其子刚刚产下,还未细看,陡然一阵狂风呼号,飞沙走石,尘雾漫天,伸手不见五指。少顷风止,一切恢复如故,独独烈山氏已经不知所踪。女登见状,心神激动,再加上产后虚弱,顿时晕厥过去。
朦胧之,只见一位道者走来,对她说道:“汝子身当大任,已着去习练异术,十年之后,自然平安归来,无须过于忧虑。今赐你一物,十年之后,可凭此与汝子相认。”说罢将一样事物投到女登怀。
女登遽然而醒,视其手,果然有一件事物,长而有柄,下有双齿,似乎木制,却坚愈金铁。女登于是持此物回到部族之,安心等待烈山氏归来。
那物件甚是神妙,女登持之劳作,使掘地,一地成良田,使开荒,一山成沃壤。族人闻之,视为神物,奉女登为领。
却说巫族自从后羿身殒,族无主,不免渐渐散开,各寻生计。其有一个部落,迁到了洪荒东部,大河下游居住,自称黎部落。
这一日,一阵狂风骤然而至,刮得尘土飞扬。风息之后,族突然多了一个人族婴孩啼哭,正是那烈山氏。附近的巫人见了,不忍弃之不理,便将其抱走,与其他巫族孩童一并养育。
不想这烈山氏聪慧无比,成长极快,尤胜于巫族之天赋异禀者。他数日即能言能走,一年而知世事。或授其巫族修炼之术,居然丝毫不受先天体质拘束,进步神速,胜巫族孩童,似乎本来就是巫族。于是众巫皆喜,倾囊相授,数年之后,勇名已冠于乡里。
黎巫族之,另有一孩童,比烈山氏稍小,名曰蚩尤,虽是秉承巫族之精血转世,出生之时,却有地底红光涌入体内,颇显异状。
他刚一出生,便几乎已有大巫之体,况且聪明智慧,远超同侪,习练巫族神通,是得心应手,似乎早已练过。如此巫族奇葩,黎巫族自然是人人喜爱。
这蚩尤来历,却是不得不表,乃是烛阴精血化生。烛阴身殒之时,还有一道真灵,入了道轮回,借着精血转世,也投入了蚩尤体内。因此蚩尤虽为巫族,却也可以修炼法术神通,没有一般巫族的元神缺陷。
巫族之,得元神者共有三位,一位是后土娘娘,一位是后羿,一位便是烛阴。前二位各有去处,不能再转生于巫族。唯有烛阴转世的蚩尤,既有巫族真身神通,祖巫天赋传承,元神也丝毫不弱,内外兼修,有勇有谋,合该他振兴巫族。
蚩尤听说了烈山氏之名,心不服,也是孩童心性,便经常来找他较量。他先天大巫之体,虽未长成,也是厉害非常,几乎是刀枪不入,水火不侵。烈山氏虽然天资不凡,到底没有蚩尤那等真身资质,不能与他相抗。
不过烈山氏却不屈不挠,屡败屡战,而且善于学习,取长补短,进步神速。随着二人年龄渐长,烈山氏已经逐渐扳回局面,慢慢可以占得上风。
其实烈山氏出身,也有不凡,否则再是聪慧,只怕搏斗本领还不能与蚩尤相比。他母亲所感神龙,并非普通之龙,乃是洪荒地脉灵气化现,故此烈山氏亦是洪荒大地之子,来历非凡,并不比蚩尤弱了多少。
后来他为神农,又被尊为炎帝,正是生于土,成于木,圣于火,五德之独有三德,有大功德,大神通。此乃后话。
此时他与蚩尤二人,既为对手,也是挚友,正是英雄重英雄,彼此惺惺相惜,情同兄弟。
不知不觉间,十年一晃即过。烈山氏与蚩尤,俱都长成了健壮少年。
这一日,烈山氏与蚩尤徒手对战,又胜了一场,心欢喜,得意而归。途径一山之时,觑见一个道人,手持龙头杖,蚕眉凤目,鼻梁高耸,颌下微须,正独自坐于路旁石上,似乎是闭目养神,不理外事。烈山氏也不意,径自走过,不防那道人突然将手龙头杖伸出。烈山氏不防,居然被他拌了一跌。
烈山氏不由有气,斥道:“你这道人,好生可恶。我自赶路,你自闲坐,两不相干,如何却要伸出拐杖,故意拌我”
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镇元子却又说道:“你也莫欣喜太过,此宝却非万能,只能识别我造化鼎曾经炼化之物,若是其他事物,都并不识得。你日后炼宝之时,可将其放入天地洪炉之,增其阅历,如此方可日益完善”
玄云闻言喜此宝居然还有这样的可成长性,迟早能成为他造化一支的镇山之宝
镇元子又对玄松说道:“玄松,千年峰之阳,有一道者,名为土灵,可为你弟子”乃是血海巫蚁之后,一部之长,被镇元子点化为人,授了道法。
玄松应下,日后收之门下,乃是土灵圣母,为第三代徒。
此时分宝已完,玄素乃上前问道:“请问师尊,世间可有善恶”
镇元子答道:“有之若无善恶,何来善恶二尸”
玄素问道:“何为善恶”
镇元子思片刻,答曰:“善恶之分,于一线,善恶转化,加难见分明。若定要言之,大抵立之为善,破之为恶;生之为善,杀之为恶;成之为善,毁之为恶。”
玄素又问曰:“世间可有正邪”
镇元子答曰:“正邪心,不天道”
玄素又问道:“生灵行事有正邪乎万物有正邪乎”
镇元子答曰:“大抵生灵行事,顺势为正,逆势为邪。若以万物而论,用之正则正,用之邪则邪。”
玄素解了心疑惑,拜道:“多谢师尊”
镇元子知她心所想,说道:“你所习蛊术,我已知,乃是一宗妙术,另辟蹊径,炼化诸虫,内含生养妙道,并无善恶正邪之分,全看你如何运用。你人族以天蚕丝助伏羲制琴,便是一大至善功德,当应那只天蚕身上。待第三代人主出世之时,你可再往人族一行,若是机缘巧合,还能再成就一大功德。”
玄素听了大喜,连忙直接说道:“原来师尊也知道此术。还望有以教我”
镇元子说道:“盘王炼蛊,皆取天地昆虫。禽、兽之类,多于五窍者,不为他所取。大概是此等虫类,体型小而灵识微,易于炼化,也有他的道理。不过即使不能行之,却不能不先知之:天地之间,举凡能动之物,皆可为虫,谓之五虫,即赢鳞毛羽昆,无虫不可以为蛊,你不可不知之。”
又道:“盘王苦熬心力,培育天蛊元蜮虫,其实大可不必,十二元蛊之,任何一种都有那等潜力,只看是否培育得法,有没有那等机缘。若是一意计较先天根基,却是过于执着了。”
玄素茅塞顿开,向镇元子谢道:“得师尊指点,豁然开朗,方知其妙无穷,此道亦再不为小道矣”
镇元子又说道:“为师也赐你一虫,可与那天蛊元蜮虫一起培育,以合成虚实阴阳之妙。”拿出一只黑红色巫蚁,乃是血海生灵,巫族精血造就,又被镇元子改造。此物不凡之处,众徒自然知晓,玄素忙用葫芦收了。
独阴不生,独阳不长,此乃大道至理。若是只有天蛊元蜮虫,固然威力极大,却能不能收,仍然只是一件杀器,圣人眼,算不上神妙。如今有了这只巫蚁,一阴一阳,一虚一实,形如太极,相生相克,便有了无穷生机。周围的无数蛊虫,顿时都得益不少。尤其是十二元蛊,以后成长的速是大为加快。
镇元子又向众徒叮嘱道:“我等修道之士,不可以己人,妄定正邪,生了偏执。须知三千大道,本无高下,有小道无数,皆有其妙处。万不可以一己之成见,自命清高,反是魔障。”
众徒齐齐受教
镇元子又看了看玄竹和那只金蝉,忖道:“玄竹命该有一劫,应西方。如今却正好移花接木,以此金蝉相代”因暗暗施法,为其转移了命数
至此诸事已毕,众徒各自下到洪荒,各寻仙山洞府,开枝散叶。
其玄松为门之长,仍居于万寿山理事,千年峰立洞府,名曰玄德洞。玄罗也不忍离去,玄龟峰开了水云洞。
其余徒,各有所居:玄穹居王屋山清虚洞,玄素居委羽山空明洞,玄竹居青城山宝仙洞,玄玉居疑山朝真洞,玄云居赤城山玉平洞,玄昊居桃源山玄光洞。当下各自有一番经营,暂且不提。
却说人族之,姜水之畔,有一女名曰女登,一日游于华阳,息于石上,突感神龙绕身,遽然惊醒。回去之后,居然就此得孕,后于烈山石室产子,是为烈山氏。
其子刚刚产下,还未细看,陡然一阵狂风呼号,飞沙走石,尘雾漫天,伸手不见五指。少顷风止,一切恢复如故,独独烈山氏已经不知所踪。女登见状,心神激动,再加上产后虚弱,顿时晕厥过去。
朦胧之,只见一位道者走来,对她说道:“汝子身当大任,已着去习练异术,十年之后,自然平安归来,无须过于忧虑。今赐你一物,十年之后,可凭此与汝子相认。”说罢将一样事物投到女登怀。
女登遽然而醒,视其手,果然有一件事物,长而有柄,下有双齿,似乎木制,却坚愈金铁。女登于是持此物回到部族之,安心等待烈山氏归来。
那物件甚是神妙,女登持之劳作,使掘地,一地成良田,使开荒,一山成沃壤。族人闻之,视为神物,奉女登为领。
却说巫族自从后羿身殒,族无主,不免渐渐散开,各寻生计。其有一个部落,迁到了洪荒东部,大河下游居住,自称黎部落。
这一日,一阵狂风骤然而至,刮得尘土飞扬。风息之后,族突然多了一个人族婴孩啼哭,正是那烈山氏。附近的巫人见了,不忍弃之不理,便将其抱走,与其他巫族孩童一并养育。
不想这烈山氏聪慧无比,成长极快,尤胜于巫族之天赋异禀者。他数日即能言能走,一年而知世事。或授其巫族修炼之术,居然丝毫不受先天体质拘束,进步神速,胜巫族孩童,似乎本来就是巫族。于是众巫皆喜,倾囊相授,数年之后,勇名已冠于乡里。
黎巫族之,另有一孩童,比烈山氏稍小,名曰蚩尤,虽是秉承巫族之精血转世,出生之时,却有地底红光涌入体内,颇显异状。
他刚一出生,便几乎已有大巫之体,况且聪明智慧,远超同侪,习练巫族神通,是得心应手,似乎早已练过。如此巫族奇葩,黎巫族自然是人人喜爱。
这蚩尤来历,却是不得不表,乃是烛阴精血化生。烛阴身殒之时,还有一道真灵,入了道轮回,借着精血转世,也投入了蚩尤体内。因此蚩尤虽为巫族,却也可以修炼法术神通,没有一般巫族的元神缺陷。
巫族之,得元神者共有三位,一位是后土娘娘,一位是后羿,一位便是烛阴。前二位各有去处,不能再转生于巫族。唯有烛阴转世的蚩尤,既有巫族真身神通,祖巫天赋传承,元神也丝毫不弱,内外兼修,有勇有谋,合该他振兴巫族。
蚩尤听说了烈山氏之名,心不服,也是孩童心性,便经常来找他较量。他先天大巫之体,虽未长成,也是厉害非常,几乎是刀枪不入,水火不侵。烈山氏虽然天资不凡,到底没有蚩尤那等真身资质,不能与他相抗。
不过烈山氏却不屈不挠,屡败屡战,而且善于学习,取长补短,进步神速。随着二人年龄渐长,烈山氏已经逐渐扳回局面,慢慢可以占得上风。
其实烈山氏出身,也有不凡,否则再是聪慧,只怕搏斗本领还不能与蚩尤相比。他母亲所感神龙,并非普通之龙,乃是洪荒地脉灵气化现,故此烈山氏亦是洪荒大地之子,来历非凡,并不比蚩尤弱了多少。
后来他为神农,又被尊为炎帝,正是生于土,成于木,圣于火,五德之独有三德,有大功德,大神通。此乃后话。
此时他与蚩尤二人,既为对手,也是挚友,正是英雄重英雄,彼此惺惺相惜,情同兄弟。
不知不觉间,十年一晃即过。烈山氏与蚩尤,俱都长成了健壮少年。
这一日,烈山氏与蚩尤徒手对战,又胜了一场,心欢喜,得意而归。途径一山之时,觑见一个道人,手持龙头杖,蚕眉凤目,鼻梁高耸,颌下微须,正独自坐于路旁石上,似乎是闭目养神,不理外事。烈山氏也不意,径自走过,不防那道人突然将手龙头杖伸出。烈山氏不防,居然被他拌了一跌。
烈山氏不由有气,斥道:“你这道人,好生可恶。我自赶路,你自闲坐,两不相干,如何却要伸出拐杖,故意拌我”
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