第三千九百六十一章 两种方法
每次习练九机法,孟凡神魂衰弱的同时,都有一种,肉身枯萎的感觉。
甚至还有,寿元在锐减的错觉!
之所以是错觉,是因为孟凡踏入不朽,已经没有了寿命的概念,同时,就算真的会减少寿元,孟凡也能清晰的感觉到才对,而不是简单的错觉。
所以,在习练九机法十几天之后,孟凡只是掌握了这种法门的形,其内核,孟凡根本没有触及到,而且他已经虚弱的,需要睡觉了。
“世上没有天机存在,若真的有,那我,就是天机。”
这是九机法法门当中,易厚生留下的一句话。
天机,是许多宇宙都有的概念。
九机法,试图将世间万物简单化,脸谱化,融入九卦,清晰推演。
在神王宇宙,天机,其实就是法则的意思。
窥探天机,就是去感受法则的运转。
在有的文化中,天机,也专指造化之意,但都是法则。
可是易厚生概念中的天机,就复杂的多,也浩瀚的多,包揽万物。
大演化术当中,有许多细节,都透露出易厚生对于这个世界的看法,在他眼中,“天机”是万事万物共同组成的,一种法则,一座宇宙,一个强者,甚至是一次潮汐,一片树叶,一只蝼蚁,都是天机的一部分,想要推演任何事物的变化,都需要去推演万事万物的变化。
这,太可怕了。
正常的推演法门,或者运算法门,都有一个特点,就是简化,比如,要推演一个帝国,就通过这个帝国的人口、田地、民族、信仰、信念这些很笼统的东西入手,然后推演这个帝国的未来,要推演一个人,则推演这个人的出身,性格,能力等。
说到底,都很片面。
人口,不可能代表一个帝国的全部,只是一个简单的数字而已。
一个人的能力,也不是这个人的全部,只是某一面的表象。
但推演法门只能这么做,通过将任何事情简单化,甚至变成数字,然后预判这些数字的演变,如果只去观察较少的条件,很多东西就变得很容易预测了。
比如,一个人会长大。
比如,一个有能力的人,就是容易比其他人做成想做的事。
比如,一个人口很多,面积广大的帝国,总比那些小国更容易称霸世界。
但事实是,如果想要做出更长远,更准确的推演,这些数据并不够。
甚至做短期的推演,也不够。
历史上,有多少强大的帝国,横行一时,举世无敌,将其他国家都视为蛮夷,但一两百年之后,那些弱小不堪,野蛮的国家,忽然崛起,将这个强大的帝国肢解。
这种例子,太多了。
只是在无限领域的历史上,就发生过无数次。
九机法当中,就有这么一个例子。
曾经,有一个强大的凡人帝国,有四亿人口,领土面积居其所在大陆的首位,除了这个老大帝国以外,其他的国家,最庞大的,人口也只有几千万,领土面积不到老大帝国的一半,在制度、礼法方方面面,看起来,也都比老大帝国逊色的多。
这个凡人世界以匀速发展着,虽然没有踏入武道,没有触及法则,但按照发展的速度去看,这个凡人世界已经出现了一些机械力量和演算力量的苗头,而且越来越强大。
那么在此,就可以做出推演,几百年之后,整个老大帝国将统治整个世界,灭绝或者同化其他所有国家,因为其他所有国家的人口加起来,也就勉强和老大帝国差不多。
可结果却是,几百年之后,一些弱小的,原本只有几百万,甚至几十万人口的国家,忽然崛起,迅速扩张,并开始与老大帝国交锋,而让人瞠目结舌的是,老大帝国面对弱小于自己无数倍的敌人,轻而易举就被击败了。
紧接着,老大帝国迎来了长达百年的屈辱历史。
这其中,有多少要素,有多少定数,又有多少变数,谁能掌握?
没有人能。
当所有人都以为这个老大帝国要永远衰弱下去,像其他一些老大帝国那样被肢解的时候,老大帝国却又缓慢倔强的爬起来,然后渐渐变成了一个强大的国家。
这是一个例子。
但这个例子到此还没有结束。
在例子的最后,易厚生又写了这个老大帝国的另外几种可能。
他说,只要改变了老大帝国发展过程中的几个参数,那么老大帝国的未来,就彻底变了。
易厚生说,大多数人都认为,世界,历史,万事万物的发展,是有规律的,而且是一股浩瀚的潮汐,没有人可以阻挡,不是改变几个参数,或者某些人做了什么就能阻挡的。
易厚生认为,这是胡说八道。
这种说法,如果放眼在一个特别广大,特别宏观的角度去看,是没错,但是一个仅仅只有四亿人口的凡人帝国,这种说法,完全就是扯淡。
比如,那尊在几百年之后发现这片凡人世界的神王,如果提早几百年出关,提早几百年发现了这座凡人世界,那么这个老大帝国的历史就彻底变了。
又比如,某颗星辰划破苍穹的时候,意外撞击到了这座凡人世界,那么这座凡人世界的历史,也就彻底变了,永恒的消失,不会有人记得,也没有人愿意浪费时间去复原这个凡人世界。
在真正广大的世界面前,大多数的东西都弱小的像是一个尘埃,风一吹就会消失,从这个角度看,只通过这个凡人帝国的人口数量,领土面积,以及这座凡人世界其他国家的发展速度去推断这个凡人世界的未来,简直可笑到极点。
也盲目到极点。
如果这座凡人世界里的黎民,意识到自己是多么微弱,比蝼蚁还要不起眼,他们就不会把自己锁在自己的小世界,用自己狭隘的目光去推演这一切了。
所以,易厚生认为。
要推演事物的发展,不是说事物越小,越单一,就越好推演。
实际上,恰恰相反!
越庞大,存在感越强的事物,越好推演。
越弱小,条件越单一的事物,就越难推演。
易厚生认为,要想推演一件事物的发展。
就必须,推演所有事物的发展。
因为所有事物,互相之间,都是连接在一起的,也许是明着连接在一起,也许是暗中,或者间接的连接在一起,但任何事物都有因果,都有关联,如果想要准确的推演出一只蝼蚁的命运,那么,就只有两种方法。
第一,推演万事万物。
要推演这个世界上所有的生灵,所有的发展,以及他们的内心,他们的过去,他们的关系。
这是多么可怕的运算量?
是让孟凡都会口吐鲜血的运算量。
但同时,也有第二种方法。
立刻杀了这只蝼蚁。
于是,所有的变数,都消失了。
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甚至还有,寿元在锐减的错觉!
之所以是错觉,是因为孟凡踏入不朽,已经没有了寿命的概念,同时,就算真的会减少寿元,孟凡也能清晰的感觉到才对,而不是简单的错觉。
所以,在习练九机法十几天之后,孟凡只是掌握了这种法门的形,其内核,孟凡根本没有触及到,而且他已经虚弱的,需要睡觉了。
“世上没有天机存在,若真的有,那我,就是天机。”
这是九机法法门当中,易厚生留下的一句话。
天机,是许多宇宙都有的概念。
九机法,试图将世间万物简单化,脸谱化,融入九卦,清晰推演。
在神王宇宙,天机,其实就是法则的意思。
窥探天机,就是去感受法则的运转。
在有的文化中,天机,也专指造化之意,但都是法则。
可是易厚生概念中的天机,就复杂的多,也浩瀚的多,包揽万物。
大演化术当中,有许多细节,都透露出易厚生对于这个世界的看法,在他眼中,“天机”是万事万物共同组成的,一种法则,一座宇宙,一个强者,甚至是一次潮汐,一片树叶,一只蝼蚁,都是天机的一部分,想要推演任何事物的变化,都需要去推演万事万物的变化。
这,太可怕了。
正常的推演法门,或者运算法门,都有一个特点,就是简化,比如,要推演一个帝国,就通过这个帝国的人口、田地、民族、信仰、信念这些很笼统的东西入手,然后推演这个帝国的未来,要推演一个人,则推演这个人的出身,性格,能力等。
说到底,都很片面。
人口,不可能代表一个帝国的全部,只是一个简单的数字而已。
一个人的能力,也不是这个人的全部,只是某一面的表象。
但推演法门只能这么做,通过将任何事情简单化,甚至变成数字,然后预判这些数字的演变,如果只去观察较少的条件,很多东西就变得很容易预测了。
比如,一个人会长大。
比如,一个有能力的人,就是容易比其他人做成想做的事。
比如,一个人口很多,面积广大的帝国,总比那些小国更容易称霸世界。
但事实是,如果想要做出更长远,更准确的推演,这些数据并不够。
甚至做短期的推演,也不够。
历史上,有多少强大的帝国,横行一时,举世无敌,将其他国家都视为蛮夷,但一两百年之后,那些弱小不堪,野蛮的国家,忽然崛起,将这个强大的帝国肢解。
这种例子,太多了。
只是在无限领域的历史上,就发生过无数次。
九机法当中,就有这么一个例子。
曾经,有一个强大的凡人帝国,有四亿人口,领土面积居其所在大陆的首位,除了这个老大帝国以外,其他的国家,最庞大的,人口也只有几千万,领土面积不到老大帝国的一半,在制度、礼法方方面面,看起来,也都比老大帝国逊色的多。
这个凡人世界以匀速发展着,虽然没有踏入武道,没有触及法则,但按照发展的速度去看,这个凡人世界已经出现了一些机械力量和演算力量的苗头,而且越来越强大。
那么在此,就可以做出推演,几百年之后,整个老大帝国将统治整个世界,灭绝或者同化其他所有国家,因为其他所有国家的人口加起来,也就勉强和老大帝国差不多。
可结果却是,几百年之后,一些弱小的,原本只有几百万,甚至几十万人口的国家,忽然崛起,迅速扩张,并开始与老大帝国交锋,而让人瞠目结舌的是,老大帝国面对弱小于自己无数倍的敌人,轻而易举就被击败了。
紧接着,老大帝国迎来了长达百年的屈辱历史。
这其中,有多少要素,有多少定数,又有多少变数,谁能掌握?
没有人能。
当所有人都以为这个老大帝国要永远衰弱下去,像其他一些老大帝国那样被肢解的时候,老大帝国却又缓慢倔强的爬起来,然后渐渐变成了一个强大的国家。
这是一个例子。
但这个例子到此还没有结束。
在例子的最后,易厚生又写了这个老大帝国的另外几种可能。
他说,只要改变了老大帝国发展过程中的几个参数,那么老大帝国的未来,就彻底变了。
易厚生说,大多数人都认为,世界,历史,万事万物的发展,是有规律的,而且是一股浩瀚的潮汐,没有人可以阻挡,不是改变几个参数,或者某些人做了什么就能阻挡的。
易厚生认为,这是胡说八道。
这种说法,如果放眼在一个特别广大,特别宏观的角度去看,是没错,但是一个仅仅只有四亿人口的凡人帝国,这种说法,完全就是扯淡。
比如,那尊在几百年之后发现这片凡人世界的神王,如果提早几百年出关,提早几百年发现了这座凡人世界,那么这个老大帝国的历史就彻底变了。
又比如,某颗星辰划破苍穹的时候,意外撞击到了这座凡人世界,那么这座凡人世界的历史,也就彻底变了,永恒的消失,不会有人记得,也没有人愿意浪费时间去复原这个凡人世界。
在真正广大的世界面前,大多数的东西都弱小的像是一个尘埃,风一吹就会消失,从这个角度看,只通过这个凡人帝国的人口数量,领土面积,以及这座凡人世界其他国家的发展速度去推断这个凡人世界的未来,简直可笑到极点。
也盲目到极点。
如果这座凡人世界里的黎民,意识到自己是多么微弱,比蝼蚁还要不起眼,他们就不会把自己锁在自己的小世界,用自己狭隘的目光去推演这一切了。
所以,易厚生认为。
要推演事物的发展,不是说事物越小,越单一,就越好推演。
实际上,恰恰相反!
越庞大,存在感越强的事物,越好推演。
越弱小,条件越单一的事物,就越难推演。
易厚生认为,要想推演一件事物的发展。
就必须,推演所有事物的发展。
因为所有事物,互相之间,都是连接在一起的,也许是明着连接在一起,也许是暗中,或者间接的连接在一起,但任何事物都有因果,都有关联,如果想要准确的推演出一只蝼蚁的命运,那么,就只有两种方法。
第一,推演万事万物。
要推演这个世界上所有的生灵,所有的发展,以及他们的内心,他们的过去,他们的关系。
这是多么可怕的运算量?
是让孟凡都会口吐鲜血的运算量。
但同时,也有第二种方法。
立刻杀了这只蝼蚁。
于是,所有的变数,都消失了。
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