第三千九百三十七章文治
这些年,未央宫在八大宇宙的地位越来越高。
孟凡做到了他说的,每隔五年,重新审核一次兑换不朽结晶的资格,但同时孟凡也说了,连续两次审核资格都通过的,将会免审一次,连续三次通过,将会免审两次,以此类推。
这么做,原因有三个,第一,孟凡现在执掌八王宇宙,但他说到底,也只是一名使徒,他的权力并不长久,所以没必要将许多事情都规定的太严格,否则将来有一日,黑元奎或者其他道主来到了八王宇宙,事情有了变化,无异于朝令夕改,孟凡不想做这种事。
第二,孟凡是为了向所有神国表示自己的态度,只要所有神国能接受他,不论是否自愿,那么歌舞继续升平,春去还是夏来,不会有变化。
第三,通过这种方法,先抓死一些规矩,再放开一些管制,松弛之间,恩威皆在。
但不论孟凡是什么态度,未央宫都在以惊人的速度增长着。
因为未央宫兑换不朽结晶没有限制,所以渐渐的,大量镇防厅的不朽结晶都流通到了未央宫手中,然后经由未央宫再兑换出去,未央宫成了一座中转站,赚取了巨大利润的同时,也迅速提升着自己在八王宇宙的地位。
孟凡回归之后,未央宫经过了四个月的修缮,算是彻底恢复,然后就开始迅速的扩张,但这种扩张并不是领土的扩张,未央宫毕竟还是大暗礁的一部分,没必要扩张领土,侵占大暗礁议会的领地,所以这种扩张,是人才的扩张。
因为大量资源的涌入和涌出,未央宫的财富迅速增长,未央宫利用这些优势,在至为一和道术巨帆的管理下,开始了一系列计划。
道术巨帆将未央宫打理的井井有条,这不必说,在这一点上,至为一和道术巨帆是比不了的,道术巨帆能够做到对未央宫的巨大领土上的一草一木,一个蝼蚁都了若指掌,除了他,很难有别人能做到。
但至为一,是地皇。
他统领偌大的神王宇宙几千万年,打造了今日的神王宇宙。
在许多书籍中,对于至为一的评价,都有“文武皆隆极无上”七个字。
要知道,孟凡,虽然在神王宇宙之中享受了无可比拟的荣耀,以至于相隔亿年,他回归之后,被众生视为有史以来的第一大事,可许多书籍当中,都没有对孟凡做出类似文武双全的评价。
大多数的书籍都认为,孟凡是一尊真正的哲王,他个人的力量站在神王宇宙巅峰这不必多说,他的思想,他的执念,他的愿景,他的一言一行,都在深刻的影响着整个神王宇宙,但文治这一方面,是孟凡的短板。
出于对孟凡的尊重,大部分严肃的学者都说,孟凡的文治,其实已经超越了神王宇宙九成的领袖和政治家,但是和孟凡的其他方面相比,就逊色了许多。
这当然是一种礼貌。
许多年前,最高学府的一众学究,在王海成的率领下,编写了大量史书,史书当然要对历史上的一些人做出评价,那些史书因为出自王海成的手,所以非常客观严谨,后来也成为许多写史书的人的蓝本。
当年评神王宇宙诸多强者、英雄、枭雄时,最高学府是这么定性的。
创世大帝孟凡,除了个人强大的战斗力和掌控万物的影响力以外,最让人印象深刻的,是他的个人人格魅力,以及担当,依靠人格魅力和担当,孟凡在未来天庭乃至整个神王宇宙塑造了巨大的威望,这种威望甚至超过了百步仙封印天帝之时塑造的威望,孟凡在管理未来天庭的时期,他所做的事情,换其他任何一人,哪怕此人在文治韬略方方面面都超越孟凡——这种人在大道时代初期其实并不难找——都很难做成孟凡所做的事,因为未来天庭的众生,相信孟凡,而这种相信的力量,打破了一切不可能和阻碍。
这个评价很中肯,但同时,也在侧面说了,孟凡在文治和韬略上,其实无法排到大道时代初期,那个英杰辈出时代的前列。
正如至为一为孟凡写的一些注解中数次提到:我们相信创世大帝,而创世大帝愿意为我们付出一切,创世大帝拥有无人可以比拟的强大力量,所以他真的为我们做了一切。
孟凡做的许多事情,基本上就是依靠两件事,一个是他自身,强大的力量和信念,一个是未来天庭和许多其他世界的神王对他的绝对信任,以至于哪怕相隔亿年,孟凡重归神王宇宙,诸世界大会当中还有人说,创世大帝已经归来,我们什么都不用担心了,担心的太多,就是庸人自扰。
在韬略方面,神王宇宙普遍认为,中央大帝乃是大道时代初期的第一人。
这一点,得到绝大多数人的认同。
中央大帝在纪元时代末年搅动风云,改天换地,从一无所有到掌控人道,只用了短短几年的时间,后来,中央大帝的一步步,都走的深谋远虑,最后,若不是无常仙王在中央大帝心中种下的一个心魔,神王宇宙的未来是什么样子,还未可知。
至于在中央大帝之下,韬略谋算最强大的人物,一般都被认为是至为一。
当然,这有许多争论,有人认为,排在第二的应该是光脑之王,但许多人并不认同,原因并不是光脑之王的失败,而是普遍认为光脑之王不能算是一个生灵。
其实到今天,神王宇宙境内,提到光脑之王,往往还会称呼为“大道时代初期的道器之王”。
同时,还有人认为,魔界的老魔帝,韬光养晦,而且保全了魔界和魔道的完整,应该排在第二位才对,或者说起明仪老祖,儒圣之类的,明仪老祖本身是演算道器,威望巨大,又是如今神王宇宙最德高望重的领袖之一,和麒麟瑞皇并列资历最老,出于尊敬,很多人都会说起他,而提起儒圣,则是有许多人认为,当年中央大帝篡夺博武帝的权力,最大的功臣其实是儒圣。
还有人数次提起人道始祖,人道始祖谋划一生,将弱小的人族一步步推到了至极至隆的位置上,与蛮荒之主对赌气运,为人道赢取了巨大的辉煌,更改文明走向,绘制历史潮流,连最后的死都为人道铺平了道路,等等等等的事迹,谋略无双。
但所有这些说法反对的声音都比较大。
总之,众人还是比较认同至为一。
而在其他方面。
在文治上。
神王宇宙上上下下,公认至为一是神王宇宙第一,而且不是大道初期第一,是有史以来,神王宇宙第一。
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孟凡做到了他说的,每隔五年,重新审核一次兑换不朽结晶的资格,但同时孟凡也说了,连续两次审核资格都通过的,将会免审一次,连续三次通过,将会免审两次,以此类推。
这么做,原因有三个,第一,孟凡现在执掌八王宇宙,但他说到底,也只是一名使徒,他的权力并不长久,所以没必要将许多事情都规定的太严格,否则将来有一日,黑元奎或者其他道主来到了八王宇宙,事情有了变化,无异于朝令夕改,孟凡不想做这种事。
第二,孟凡是为了向所有神国表示自己的态度,只要所有神国能接受他,不论是否自愿,那么歌舞继续升平,春去还是夏来,不会有变化。
第三,通过这种方法,先抓死一些规矩,再放开一些管制,松弛之间,恩威皆在。
但不论孟凡是什么态度,未央宫都在以惊人的速度增长着。
因为未央宫兑换不朽结晶没有限制,所以渐渐的,大量镇防厅的不朽结晶都流通到了未央宫手中,然后经由未央宫再兑换出去,未央宫成了一座中转站,赚取了巨大利润的同时,也迅速提升着自己在八王宇宙的地位。
孟凡回归之后,未央宫经过了四个月的修缮,算是彻底恢复,然后就开始迅速的扩张,但这种扩张并不是领土的扩张,未央宫毕竟还是大暗礁的一部分,没必要扩张领土,侵占大暗礁议会的领地,所以这种扩张,是人才的扩张。
因为大量资源的涌入和涌出,未央宫的财富迅速增长,未央宫利用这些优势,在至为一和道术巨帆的管理下,开始了一系列计划。
道术巨帆将未央宫打理的井井有条,这不必说,在这一点上,至为一和道术巨帆是比不了的,道术巨帆能够做到对未央宫的巨大领土上的一草一木,一个蝼蚁都了若指掌,除了他,很难有别人能做到。
但至为一,是地皇。
他统领偌大的神王宇宙几千万年,打造了今日的神王宇宙。
在许多书籍中,对于至为一的评价,都有“文武皆隆极无上”七个字。
要知道,孟凡,虽然在神王宇宙之中享受了无可比拟的荣耀,以至于相隔亿年,他回归之后,被众生视为有史以来的第一大事,可许多书籍当中,都没有对孟凡做出类似文武双全的评价。
大多数的书籍都认为,孟凡是一尊真正的哲王,他个人的力量站在神王宇宙巅峰这不必多说,他的思想,他的执念,他的愿景,他的一言一行,都在深刻的影响着整个神王宇宙,但文治这一方面,是孟凡的短板。
出于对孟凡的尊重,大部分严肃的学者都说,孟凡的文治,其实已经超越了神王宇宙九成的领袖和政治家,但是和孟凡的其他方面相比,就逊色了许多。
这当然是一种礼貌。
许多年前,最高学府的一众学究,在王海成的率领下,编写了大量史书,史书当然要对历史上的一些人做出评价,那些史书因为出自王海成的手,所以非常客观严谨,后来也成为许多写史书的人的蓝本。
当年评神王宇宙诸多强者、英雄、枭雄时,最高学府是这么定性的。
创世大帝孟凡,除了个人强大的战斗力和掌控万物的影响力以外,最让人印象深刻的,是他的个人人格魅力,以及担当,依靠人格魅力和担当,孟凡在未来天庭乃至整个神王宇宙塑造了巨大的威望,这种威望甚至超过了百步仙封印天帝之时塑造的威望,孟凡在管理未来天庭的时期,他所做的事情,换其他任何一人,哪怕此人在文治韬略方方面面都超越孟凡——这种人在大道时代初期其实并不难找——都很难做成孟凡所做的事,因为未来天庭的众生,相信孟凡,而这种相信的力量,打破了一切不可能和阻碍。
这个评价很中肯,但同时,也在侧面说了,孟凡在文治和韬略上,其实无法排到大道时代初期,那个英杰辈出时代的前列。
正如至为一为孟凡写的一些注解中数次提到:我们相信创世大帝,而创世大帝愿意为我们付出一切,创世大帝拥有无人可以比拟的强大力量,所以他真的为我们做了一切。
孟凡做的许多事情,基本上就是依靠两件事,一个是他自身,强大的力量和信念,一个是未来天庭和许多其他世界的神王对他的绝对信任,以至于哪怕相隔亿年,孟凡重归神王宇宙,诸世界大会当中还有人说,创世大帝已经归来,我们什么都不用担心了,担心的太多,就是庸人自扰。
在韬略方面,神王宇宙普遍认为,中央大帝乃是大道时代初期的第一人。
这一点,得到绝大多数人的认同。
中央大帝在纪元时代末年搅动风云,改天换地,从一无所有到掌控人道,只用了短短几年的时间,后来,中央大帝的一步步,都走的深谋远虑,最后,若不是无常仙王在中央大帝心中种下的一个心魔,神王宇宙的未来是什么样子,还未可知。
至于在中央大帝之下,韬略谋算最强大的人物,一般都被认为是至为一。
当然,这有许多争论,有人认为,排在第二的应该是光脑之王,但许多人并不认同,原因并不是光脑之王的失败,而是普遍认为光脑之王不能算是一个生灵。
其实到今天,神王宇宙境内,提到光脑之王,往往还会称呼为“大道时代初期的道器之王”。
同时,还有人认为,魔界的老魔帝,韬光养晦,而且保全了魔界和魔道的完整,应该排在第二位才对,或者说起明仪老祖,儒圣之类的,明仪老祖本身是演算道器,威望巨大,又是如今神王宇宙最德高望重的领袖之一,和麒麟瑞皇并列资历最老,出于尊敬,很多人都会说起他,而提起儒圣,则是有许多人认为,当年中央大帝篡夺博武帝的权力,最大的功臣其实是儒圣。
还有人数次提起人道始祖,人道始祖谋划一生,将弱小的人族一步步推到了至极至隆的位置上,与蛮荒之主对赌气运,为人道赢取了巨大的辉煌,更改文明走向,绘制历史潮流,连最后的死都为人道铺平了道路,等等等等的事迹,谋略无双。
但所有这些说法反对的声音都比较大。
总之,众人还是比较认同至为一。
而在其他方面。
在文治上。
神王宇宙上上下下,公认至为一是神王宇宙第一,而且不是大道初期第一,是有史以来,神王宇宙第一。
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